Русский киевлянин пишет из Петербурга.

Мой дед по отцу. Фото 60-х годов.
Селезов Тимофей Наумович (1898-1981).

Войну встретил в возрасте 43 года инженером-конструктором Новокраматорского машиностроительного завода, что в Донбассе.
Осенью 1941 года был эвакуирован на Урал, вместе с частью работников предприятия и частью оборудования. Под открытым небом, прямо на платформе со станками. Семью - жену и двоих детей, среди которых был и мой отец, пришлось оставить в оккупации. Взять их с собой не было никакой возможности.
В дальнейшем работал в Челябинске на танковом заводе. В родной Донбасс вернулся только в 1945 году. До 1944 года ничего не знал о судьбе своей семьи.
Но они уцелели, моя бабушка Ольга Игнатьевна, которая работала учительницей (1899-1986) и двое ее сыновей. Пережив ДВЕ немецкие оккупации. Вторая, с февраля 1943 года, после немецкого контрнаступления была особенно страшной. В город Краматорск тогда ворвались, озверевшие после сталинградского поражения, войска СС.
Окончательно Краматорск был освобожден в сентябре 1943 года.

Мой отец (1927-2006) войну и приход немцев встретил в 14 летнем возрасте. С фотографической точностью запомнил ВСЁ. Он был очень наблюдательным и с детства сильно интересовался техникой.
Все детство я слышал от него рассказы про: бои, бомбежки, наше отступление, немцев, венгров, румын, разбитые Ю-87 на немецком аэродроме, переполненные немецкие госпиталя во их время отступления из под Сталинграда, колонны наших пленных в мае 42 года, после барвенковской катастрофы, немецкие "Тигры" на платформах на станции летом 43-го, украинских националистов, пытавшихся при оккупации украинизировать Донбасс. Помнил он и немецкую пропаганду, дешевые и доступные каждому киносеансы с роликами "вохеншау" на русском языке, от которых в первые полтора года веяло безнадегой. И И гул близкого фронта, который большую часть оккупации проходил по Северскому Донцу у Изюма, что было всего в 50 километрах севернее.
Часто батя вспоминал как однажды немцы, летом 43-го, притащили на тросах с фронта целенький Студебеккер, который облепила целая толпа любопытствующих солдат.
Во время оккупации голодали, прятались в последние месяцы от угона в Германию.
Его брат, дядя Игорь (1933 гр) вроде бы еще жив.

Мой дед с двумя сыновьями, Женей и Игорем, один из которых мой отец. Конец 30-х годов.

Мой отец Селезов Евгений Тимофеевич - справа.

Еше фото моего деда Селезова Тимофея Наумовича. Похоже уже на послевоенное.


Эта ужасающая война прошла от меня - НЕ ТАК УЖ И ДАЛЕКО, по меркам истории и личным генетическим ощущениям.

Так вышло, что я чуть ли не единственный, кто за последние годы объехал многих наших эмигрантов, осевших в самых разных регионах России.
В моем случае всех их объединяет одно - мотив уезда из Украины и он всегда прежде всего политический. С экономическими мигрантами я просто не общаюсь да и неинтересны они мне, те кого "длинный рубль" волнует больше остального.
Уже есть общие впечатления от того - кто, где и как устроился. Как события прошлись по судьбам простых людей, что мы все потеряли, что приобрели, что думаем и чувствуем.
Меня вообще очень волнует эта тема, которая не слишком освещается в информационном пространстве, где наблюдается чрезмерно большая зацикленность только лишь на одной политике. А вот меня больше волнует гуманитарный аспект украинской катастрофы, которая вызревала долгие годы и взорвалась вот уже скоро как 6 лет назад. Причем в силу своего прошлого места жительства, я стараюсь обратить внимание на тех жителей Украины, бежавших оттуда, которые в своей прошлой жизни никак не связаны с Донбассом или Крымом. О таких совсем мало пишут, словно никого нет.
Меня самого в Питере постоянно спрашивают - не из Донбасса ли я, когда приходится говорить, что я из того проклятого государства. Почему-то в массовом сознании нас словно нет - беженцев и эмигрантов из других областей. При этом я ни в коем случае не хочу обидеть представителей многострадального народа Донбасса. За крымчан же, могу только искренне порадоваться и даже без самой крошечной частички зависти. Их миновала чаша горькая сия.
С некоторыми нашими будущими эмигрантами я был знаком еще в Киеве до 2014 года, но с большинством познакомился в интернете уже тут, на территории России.


Сильно подробно по понятным причинам писать не могу,
За эти годы я побывал: У Саши и Ольги Гороховых в уральском городе Миассе, тогда же познакомился с беженкой, которая осела в Екатеринбурге.
Вот только сейчас был в семье бывших киевлян в Тамбове.
Три года назад был в Воронеже в семье человека не пожелавшего идти на братоубийственную войну, там же я познакомился с еще одним нашим, правда не из Киева.
Побывал этим летом в Брянске в семьей беженцев. Был также у людей в Брянской области двумя годами ранее.
В Смоленске был в гостях в семье священника, покинувшего Украину по Программе переселения.
В Ростове три раза гостил у беженца из Киева Сергея Рулева.
Посещал Крым и город-герой Севастополь, где увидел как живет многодетная семья вынужденных переселенцев из Киева и переживший тяжелое ранение наш киевский ополченец Дмитрий Жуков "Кедр". Там же я познакомился с эмигрантом из Одессы Валентином Филипповым.
В Липецке есть у меня знакомый переселенец из Киева, уже в возрасте, болеет, регулярно с ним общаюсь по скайпу.
В Петербурге есть знакомая семья бывших киевлян и молодой человек из Сум, о котором писал летом. Мама от него отреклась из-за политики. Знаком также с семьей из Донбасса, которая живет тут в Питере, с эмигрантом из Львова.
В Москве еще в 17 году бывал в гостях у Елены Бойко, но с ней совсем нехорошо всё закончилось.
Ну и наконец в Ярославле познакомился с нашей знаменитой многодетной мамой Светланой Пиктой.
Этого в общем достаточно, чтобы из фрагментов сложилась определенная картина.

( Collapse )

Источник:
https://www.facebook.com/valeritatarov/posts/939776406359310

Автор - петербургский тележурналист Валерий Татаров.




Ей Богу, церковь только бы выиграла в глазах широкой публики, если бы отказала в венчании резвящимся немолодым подросткам Собчак и Богомолову.
...Если вы помните, началось все с похабства "пуси райот"...
Как говорил известный златоуст Черномырдин, "казалось, никогда такого не было, и вот - опять!"...
Церковь снова вызывает недоумение и даже роптание паствы. Может, фамилия "жениха" смутила батюшку?.. Негоже, мол, отказывать в таинстве человеку с такой фамилией...
Слабо в это верю. Как и в то, что настоятель известнейшего храма Вознесения Господня у Никитских ворот старейший протопресвитер Владимир Диваков не посоветовался с церковным начальством...
С другой стороны, может, и хорошо, что церковь презрела во имя Высших целей мнение этой же самой широкой публики и пошла навстречу желающим спастись ребятам, у которых явно чешется в области пиара. Просто мы, слабые умом и верой людишки, чего-то недопонимаем...
Тогда зачем эти "письменные заявления о раскаянии", которые, по сообщению уважаемого мной Владимира Легойды, были затребованы у брачующихся? Ей Богу, смешно. Да и не по "нашему" это!... Какие "расписки"? Церковь так наивна? Они что, заявление в партию писали?
Или церковь так простодушна, что верит в писульки людей, которые выйдя за паперть, пустились тут же во все тяжкие?... Катафалк, полураздетая невеста в чулках с подвязкой и с песней "Войди в меня"... Положение во гроб живых молодых... Гости в черном... Прочая абсолютно бесовская тематика.
Я не ханжа - каждый резвится и сходит с ума по своему. На "здоровье". Но в каждом живет подсознательный, реже сознательный, страх перед ответственностью после смерти… Но при чем здесь венчание? Зачем оно вдруг понадобилось Ксении, буквально на днях заявлявшей, что ни за что на свете не станет крестить своих детей (после случая с переусердствовавшим отцом Фотием в Гатчине)? Стало быть, она письменно раскаялась и теперь принимает за образец христианскую модель поведения жены-матери? Что-то не верится. Хотя сказано, что "и в последний свой миг человек может раскаяться"... Бог милостив.
У меня почему-то (грешен) только одно предположение. Невеста хотела своим венчанием затмить пляски "пусек" в Храме Христа Спасителя. То есть покуражиться. Они же с женихом любят эпатировать пуще всего на свете. Они же - пупсики. Посмотрите как мило они ложатся во гроб после венчания. Это же так "прикольно". Кто еще догадался до такого? Только креативные куртуазные маньеристы!...
Не плохая само-пиарщица Собчак для этого нарочно выбрала столь знаменитый и почтенный в российской истории храм, связанный не только с венчанием Пушкина и Гончаровой, но и с жизнью и спасением князя Потемкина, с кадетами, погибшими, защищая остатки империи от кровавой революции... Уж если глумиться и эпатировать на тему смерти, то в компании великих умерших...
Получилось чрезвычайно пошло и довольно бездарно. Фиговый все же режиссер этот Богомолов...
Но похоже на то, что молодожены участвовали в чужом спектакле. Ведь на самом деле они совершили некий инфернальный ритуал, что-то вроде "черной мессы". Правда, провинциального разлива. Но суть бесовская. Ужасно, что при невольном участии батюшки. Как они не заржали там на словах "Отрицаетесь ли от сатаны"?...
Андрей Кураев тут заявил, что, возможно этот храм, как оскверненный, надо будет сносить после акции глумления Собчак. По аналоги со снесенным после венчания гомосексуалистов храмом в Нижнем...
Но молодые не извращенцы. Хотя и похожи. Но то, что они всем своим поведением демонстрируют анти-православие, это понятно. Тогда при чем тут венчание? Разве церкви мало моральных потерь и информационных поражений? Разве не ясно, что после таких "венчаний" другие молодые брачующиеся отнесутся к таинству, мягко говоря, иначе?

Я всегда говорил, что люди, подобные Собчак, ходят по краю и заигрывают с бесами не совсем по своей воле. "Ибо не ведают, что творят".
Ребята просто не понимают, с ЧЕМ они шутят... А если понимают, то становится действительно страшно. Потому, что это "венчание" - тема №1 в социальных сетях и молодежных пабликах… Но батюшки-то все это знают и все равно допускают таких к таинству...
Не мне судить о том, что есть истинная Тайна. И все же.
Могу предположить, что этот тот самый случай, когда "черти разжигают". По хорошему, Ксении бы не венчание нужно, а постоять на службе, где отчитывают бесноватых... Это, скажу вам, посильнее дешевых спектаклей с катафалками и гробами. Там страх истинный, не здешний... Знаю такое место и такого батюшку во Псковской епархии... Да, разве ж молодая послушается... Она теперь "Богомолова". Чур меня...

Пусть будет проклят украинский национализм и лживый Запад, который его поддерживает.
Эти два кровавых монстра растоптали наши жизни....

В продолжение предыдущего поста, который собрал просто громадное количество лайков на фейсбуке. Я теперь даже думаю - стоит ли мне возвращаться на свой старый профиль в фейсбуке, когда кончится бан.
Эти две фото мне выслал герой предыдущего репортажа, который был про семейную трагедию, порожденную майданом и всей этой ситуацией с Украиной. Да и по большому счету про громадную трагедию обоих народов, захлестнувшую судьбы миллионов людей.
Это 1985 год. Молодой курсант Сумского артиллерийского училища, достаточно известного в Союзе. Уроженец Брянской области, русский.
Решил далеко от малой родины в военное училище не поступать, поехал в соседнюю Сумскую область, страна то ведь одна, какая же разница где это училище, в соседних Сумах или в соседнем же Смоленске. О наших доморощенных "берлинских стенах", которые начнут расти недалеко от этих мест совсем скоро, в середине 80-х не мог думать даже самый тяжело умалишенный человек.
Второе фото это местная и очень гарная украинская девушка из города Сумы, которая познакомилась с молодым курсантом-артиллеристом на танцах и вышла за него замуж.
Все так романтично, прямо как в старом советском кино. На руках у нее маленький ребенок, тот самый от которого она отречется через 30 лет из-за Евромайдана и всего, что с ним связано.
В нулевые годы этот ребенок, ставший уже молодым человеком, отправится гастарбайтером в ставшую заграницей Россию, где ему, сыну уроженца РСФСР, перед тем как получить вожделенное РВП, придется прожить 8 лет на платном патенте. Ну а остальное я описывал в предыдущем посту.

Эмигрантка из Киева, многодетная мать, Марина Хомякова, живущая в Севастополе, третий месяц сидит без работы и в придачу ко всему, у нее начались проблемы со здоровьем. Дело уже дошло до того, что семья реально недоедает.
Очень прошу ей помочь. Даже переведенные 50 рублей, будут для нее большим подспорьем.

Так как у нее своей карточки нет, публикую реквизиты бывшего ополченца Дмитрия Жукова, живущего с ней в одном городе.

Наименование банка-получателя: РНКБ БАНК (ПАО), г. СИМФЕРОПОЛЬ
ИНН Банка получателя: 7701105460
КПП Банка получателя: 910201001
БИК: 043510607
Корреспондентский счет: 30101810335100000607
Получатель платежа: РНКБ БАНК (ПАО), г.СИМФЕРОПОЛЬ
Счет получателя: 30232810440002000004
Назначение платежа: Пополнение карты 2200021057833014
ЖУКОВ ДМИТРИЙ БОРИСОВИЧ

Как вариант:
Можно через меня с обязательным указанием "для Марины", а я ей отправлю обычным почтовым переводом. Вы же понимаете, что в Крыму проблемы со всем этим, а почта России как раз работает.
Мои реквизиты: Карта СБ России: 5469 5500 2433 4598



Марина Александровна Хомякова, коренная киевлянка. По образованию - журналист. Пока была возможность, боролась за семейные ценности, единство с Россией, историческую память в украинских СМИ. После переворота вместе с семьей вынуждена была уехать в Севастополь, где и живёт и ныне. Стихи, рассказы пишет с детства.

Лауреат (второй степени) поэтического конкурса "Воскресающая Русь - 2018".

Эмигранты
Марина Хомякова
Другу и земляку Игорю Д.

Мы - душу не продавшие за гранты
"Сепары", "мракобесы", "москали", -
Не беженцы, а просто эмигранты,
Живем теперь вдали родной земли.
За то, что мы не покорились Зверю,
Господь тогда от гибели нас спас,
Но знает каждый горечь и потери,
И каждый чает возвращенья час.
В России мы не ожидали рая, -
Мы к ней пришли, как к матери своей,
Пусть бедная она, пускай больная,
Других мы не желали матерей.
Нам помогали братья- патриоты,
Один мы с ними ныне крест несем.
Но сыновья Маммоны и комфорта
Шипят нам вслед и рушат Отчий дом.
На Спасской башне снова бьют куранты,
Дней окаянных приближая час.
Хотя мы в грешном мире - эмигранты,
Пусть Бог простит, и в Царство примет нас.


С творчеством Марины можно познакомиться по этим ссылкам:
https://www.stihi.ru/avtor/slavyanka3
http://likorg.ru/marina-homyakova

"Неонацистский переворот на Украине сломал жизни миллионам людей. Одними из пострадавших стала харьковская семья Соколовых.

На Дмитрия обратили пристальное внимание хунтовские военкоматы. Еще бы. Молодой, здоровый, неплохо образованный мужчина 38-и лет. Именно таких людей, молодых и среднего возраста, киевская хунта предпочитает убивать, давая им в руки оружие и принуждая уничтожать стариков и детей в Донбасса.

На Дмитрия была открыта настоящая охота. Когда стало совсем трудно скрываться от стервятников из военкомата, Дмитрий с пожилой матерью (это вся его семья) вынуждены были бежать с Украины. Долгая одиссея закончилась в небольшом уральском городе Миассе, где Соколовых приютила семья главного редактора интернет-проекта «Анти-Оранж» Ольги Киевской.

Как и во многих случаях, беженцы с Украины оказались без средств к существованию. Что крайне осложняет ситуацию, Соколовы не подпадают ни под какие льготные категории в действующем миграционном законодательстве РФ. Единственным возможным способом их легализации в России стало приобретение патента, самого дорогостоящего механизма пребывания в РФ. Пришлось на это пойти, чтобы обеспечить им год «спокойной жизни» на родине для получения более серьезных статусов и впоследствии – гражданства РФ. То есть, мытарства только начинаются.

Естественно, без документов ни Дмитрий, ни его мать, которая, к слову, делает чудесные мягкие игрушки, не могут найти работу. Из «прошлой жизни» у Дмитрия сохранилась лишь удаленная работа в интернете, которая приносит 12-15 тыс. руб. в месяц. Лишь аренда квартиры обходится семье в 6500 руб. без коммунальных услуг. А впереди – ежемесячная выплата стоимости патента в сумме 3740 руб. с человека.

Оформление необходимых документов для оформления патента уже обошлось в огромную для семьи Соколовых сумму около 40 тыс. руб. – патенты – 7480 руб.

Я присоединяюсь к просьбе главного редактора интернет-проекта «Анти-Оранж» Ольги Киевской оказать посильную финансовую помощь семье Ольги и Дмитрия Соколовых, которые ни при каких условиях не согласились участвовать в геноциде русского народа в Донбассе."

Средства можно присылать Дмитрию Соколову непосредственно следующими способами:

-Карта Сбербанка России 5336 6903 9022 6324

-Яндекс-деньги 410011528160493

Ольга пишет у себя в ФБ:
( Collapse )

Сегодня они прибыли наконец всей семьей в прекрасный русский город Ярославль.
Подробности смотрите и слушайте сегодня вечером вот тут:



Как же я за них всех переживал. Настоящий подарок на день рождения!

Многодетная мама из Киева, семью которой и ее лично уже много месяцев травят нацисты (о её ситуации весной этого года подробно рассказывал Анатолий Шарий), рассказывает (или обращается не знаю как правильно) о своей непростой ситуации.
Их скоро должно быть 7 человек. Неужели России не нужны такие семьи?

Об одном варианте, когда казалось бы никаких вариантов уже нет.

Вчера был в одной семье, которые имеют очень близких родственников в Тирасполе (это Приднестровская Молдавская республика). У них семья из 4-х человек и как-то уже годами сложилось, что они летом из Питера на собственном автомобиле ездят на юг, причем не на одну неделю.
Летать самолетом вчетвером на Кишинев, очень и очень дорого. А именно Кишинев, а не Одесса как раньше, стал теперь главными транспортными воротами в ПМР. И это несмотря на то, что 25 лет назад между ними шла самая настоящая война.
Да, рассказывали что по Молдове шастает полно автомобилей с номерами ПМР и никто "сепарами" их не называет. Ушла та ненависть, и похоже научились жить в мире Молдова и ПМР. А угрозу сегодняшнюю и вполне себе реальную, жители Приднестровья видят скорее не в Молдавии с которой некогда воевали, а в соседней бандеровской Украине.
На Украине же ненависть кажется стала безграничной и не уйдет теперь никогда, как и эта бесконечная война на Донбассе. Но это уже отдельная тема.

Рассказать я хотел о том как они стали ездить к родным после 2014 года. Это немного поражает. Реальная жесть! Кто бы мог подумать еще лет пять назад, что такое вообще станет возможным. Заезжать в ПМР на автомобиле с российскими номерами, со стороны Румынии и Молдовы.

1. Вот современный маршрут, который реально впечатляет. 2500 километров, через пол Европы.

Несмотря на некоторые издержки в виде оформления шенгена на всю семью, да и приличный километраж, явным позитивом оказалось то, что они открыли для себя новые государства Восточной Европы, в которых никогда раннее не бывали. Особенно это касется Румынии и Словакии. Они всем семейством даже замок Дракулы посетили и знают теперь как выглядят румынские Карпаты, словацкие Татры и южная Польша. А раньше кроме Финляндии и Турции никуда толком не ездили.

( Collapse )